這是鄭州大象陶瓷博物館“絲路天籟——漢唐宋元絲路樂舞文物展”上的展品《白陶彩繪樂舞俑》（11月19日攝）。
鄭州11月23日電（記者桂娟、李文哲）雙手各持一支簧管樂器排成V字形，管上有數(shù)個小開孔，管底不封口，兩支管的哨片同時置于口內(nèi)。一只中國漢代褐綠釉樂俑，其手持吹奏的卻是古希臘原始樂器、現(xiàn)代管樂始祖——阿夫洛斯管。
正在鄭州大象陶瓷博物館展出的“絲路天籟——漢唐宋元絲路樂舞文物展”上，兩漢、隋唐、宋元等時期的280多件（套）樂舞文物集中亮相，吸引了不少觀眾前來參觀。
近年來，鄭州大象陶瓷博物館、華夏文化藝術(shù)博物館兩家非國有博物館用百戲文物梳理出一部完整的戲曲樂舞發(fā)展史。這次展覽展出了絲路樂舞相關(guān)的部分收藏，分五個單元系統(tǒng)敘述1000多年間中西樂舞文化交流融合的基本態(tài)勢。
展廳內(nèi)，各式各樣的樂舞俑活靈活現(xiàn)，最為引人注目。他們有的吹奏著古希臘典型樂器阿夫洛斯管，有的在演奏琵琶，有的兩人成對講“快板”，有的則正在表演胡旋舞、胡騰舞、霓裳羽衣舞。
“胡騰舞因舞姿以跳躍騰踏見長而得名，是一種男子舞。從石國，也就是今天的中亞塔什干一帶傳入中原。”鄭州大象陶瓷博物館館長何飛說，“你看這套樂舞俑里，在兩位女俑的伴樂下，一名西域胡人男子舞風(fēng)雄健，急轉(zhuǎn)如風(fēng)，中西合璧，表演很是精彩。”
除了樂俑，在展出的酒尊、瓷枕、香爐等器物上，也有一些樂舞表演場景的裝飾，包括塤、笛、笙、簫、箏、筑、琴等樂器的演奏者形象，栩栩如生。“這充分體現(xiàn)了古人對音樂和舞蹈的熱愛無處不在。”何飛說。
日前，河南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院與鄭州大象陶瓷博物館、華夏文化藝術(shù)博物館簽署了三方戰(zhàn)略合作協(xié)議，共建教育教學(xué)研究基地，加大對這批樂舞文物的研究和推廣。
“樂舞文物對研究音樂舞蹈文化具有重要的啟示作用。”河南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院院長段續(xù)表示，通過建立研究基地，對樂舞文物進(jìn)行學(xué)術(shù)解讀，在提高學(xué)院教育教學(xué)水平的同時，也可以拓寬學(xué)生的文化視野，與博物館一起弘揚(yáng)樂舞文化。
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